Μεγάλη Αίγυπτος με κρουαζιέρα στο Νείλο και Άμπου Σίμπελ | Σεπτέμβριος - Νοέμβριος 2023

Πρωινό και αναχώρηση για να γνωρίσουμε καλύτερα την πόλη της Αλεξάνδρειας. Θα ξεκινήσουμε με την επίσκεψή μας στο Πατριαρχείο και το σπίτι του Κωνσταντίνου Καβάφη, του μεγάλου Αλεξανδρινού ποιητή που σημάδεψε όσο λίγοι τα ελληνικά γράμματα (Λόγω ανακαίνισης ο χώρος δεν θα είναι επισκέψιμος, θα περνάμε εξωτερικά). Συνεχίζουμε με την επίσκεψή μας στον Άγιο Σάββα, την παλιά έδρα του Πατριαρχείου που είναι κτισμένος πάνω σε αρχαίο Φαραωνικό ναό. Μέχρι και σήμερα εκεί εκλέγεται ο Πατριάρχης. Κτισμένη στο ίδιο σημείο όπου στεκόταν η αρχαία Βασιλική Βιβλιοθήκη, θα δούμε τη σύγχρονη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, το φιλόδοξο εγχείρημα της Αιγύπτου που φιλοδοξεί να αποκτήσει τη λάμψη της αντίστοιχης αρχαίας Πτολεμαϊκής. Σήμα κατατεθέν της Αλεξάνδρειας ήταν ο περίφημος Φάρος, ένα από τα 7 θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, αλλά δεν επεβίωσε μέχρι σήμερα καθώς καταστράφηκε δύο φορές από σεισμούς. Τα απομεινάρια του χρησιμοποίησε ο Μαμελούκος σουλτάνος Καΐτ Μπέη το 1480 μΧ προκειμένου να χτίσει το υπάρχον φρούριο Qauit bay Fort, το οποίο και θα δούμε από κοντά. Κλείνουμε με την επίσκεψή μας στον Ελληνικό ναυτικό όμιλο, όπου θα έχουμε ελεύθερο χρόνο. Στην επιστροφή μας για το Κάιρο θα κάνουμε και μια στάση για φωτογραφίες στο παλαιότερο τζαμί της Αλεξανδρείας, Αμπούι Αμπάς. Άφιξη στο ξενοδοχείο μας στο Κάιρο, δείπνο και διανυκτέρευση.

Πρωινό και αναχώρηση για να γνωρίσουμε το Κάιρο. Η σημερινή μας ξενάγηση ξεκινά από το υψίπεδο της Γκίζα όπου βρίσκονται οι μεγάλες Πυραμίδες της 3^ης Δυναστείας: του Χέοπα (2589-2566 π.Χ.), του Μυκερίνου (2552-2503 π.Χ.) και του Χεφρήνου (2558-2532 π.Χ.). Πίσω από την πυραμίδα του Χέοπος βρίσκεται το μουσείο του πλοίου του Χέοπος. Στη συνέχεια θα επισκεφθούμε την μεγάλη Σφίγγα, ένα από τα 7 θαύματα του κόσμου,  που παριστάνει τον Φαραώ Χεφρήνα με σώμα λιονταριού και που μέχρι σήμερα μας κρύβει την πραγματική χρονολογία κατασκευής της, φθάνοντας κατά πολλούς το 16000Π.Χ.,. Συνεχίζουμε την επαφή μας με τον αρχαίο Αιγυπτιακό  πολιτισμό με την επίσκεψή μας στο Αιγυπτιακό Μουσείο το οποίο στεγάζεται σε ένα κτίριο του 1902. Θα διερευνήσουμε τις περιόδους του πολιτισμού αυτού μέσω των εκθεμάτων, έως το τέλος της φαραωνικής περιόδου, το 343 π.Χ. Θα έχουμε την ευκαρία να δούμε την αρχαία τεχνική που χρησιμοποιούσαν για να φτιάξουν τους παπύρους με την επίσκεψή μας σε τοπικό εργαστήριο. Μετά την αρχαιολογική αυτή ημέρα θα καταλήξουμε στην αγορά (σουκ) Χαν ελ Χαλίλι, που δημιουργήθηκε ως «καραβάν-σεράι» το 1832. Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας, δείπνο και διανυκτέρευση.

Πρωινό και αναχωρούμε για να συνεχίσουμε την επαφή μας με τον Αιγυπτιακό πολιτισμό, με την επίσκεψή μας στο παλιό Κάιρο. Θα διερευνήσουμε το Χριστιανικό τμήμα της πόλης και την κοπτική συνοικία με τις Ορθόδοξες εκκλησίες και το ναό του Αγίου Γεωργίου. Θα συνεχίσουμε με την επίσκεψή μας στο Μουσείο Πολιτισμού με τις 23 βασιλικές μούμιες που μεταφέρθηκαν με μια φαντασμαγορική παρέλαση από το παλιό μουσείο. Θα κλείσουμε την ημέρα μας με την επίσκεψή μας στη Citadela και την επίσκεψη στο τζαμί του Μοχάμεντ Άλι. Δείπνο και διανυκτέρευση.

Μεταφορά στο αεροδρόμιο και πτήση για την Άνω Αίγυπτο και το Ασσουάν, την Ελληνιστική Συήνη. Άφιξη και μετάβαση οδικώς στο Άμπου Σίμπελ, περίπου 300 χιλιόμετρα νοτιότερα από το Ασσουάν. Το Αμπού Σιμπέλ περιλαμβάνει δύο ναούς που κτίσθηκαν από τον Ραμσή ΙΙ, έναν για τον εαυτό του και έναν για τη σύζυγό του Νεφερτάρι. Οι ναοί δεν ήταν ανέκαθεν σε αυτήν την τοποθεσία. Με την κατασκευή του Ψηλού Φράγματος θα πλημμύριζαν και έτσι μεταφέρθηκαν από την UNESCO (1964- 1968) και με παγκόσμια υλικοτεχνική βοήθεια, 65 μέτρα ψηλότερα και 200 μέτρα μακρύτερα από τον Νείλο. Οι ναοί κατασκευάσθηκαν εις ανάμνησιν της νίκης του Καντές, όπως μαρτυρούν οι εξαιρετικές τοιχογραφίες. Το θέαμα είναι καταπληκτικό, ιδίως την αυγή, διότι τα κολοσσιαία, ύψους 20 μέτρων, αγάλματα είναι σχεδόν αλώβητα. Μετά την επίσκεψή μας, θα επιστρέψουμε στο Ασσουάν. Μεταφορά και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας. Δείπνο και διανυκτέρευση.

Το όνομα του Ασσουάν είναι παραφθορά του ονόματος της Αιγύπτιας θεάς του τοκετού Σουενέτ, που συνδέθηκε με την Ελληνίδα Ειλείθυια και τη Ρωμαία Λουσίνα. Για αιώνες το Ασσουάν, η νοτιότερη πόλη της Αιγύπτου, ήταν η πύλη προς την Αφρική και τη Νουβία, το Κους όπως την ονόμαζαν. Το Ασσουάν έγινε η πρωτεύουσα του πρώτου κρατιδίου της Άνω Αιγύπτου και βάση για τις εκστρατείες στη Νουβία, το Σουδάν και την Αιθιοπία. Η σύγχρονη πόλη βρίσκεται στην ανατολική όχθη του Νείλου, απέναντι από τη νήσο Ελεφαντίνη. Αφού περάσουμε το παλιό φράγμα, που κτίσθηκε από τους Βρετανούς το 1902, θα επισκεφθούμε τα αρχαία ορυχεία γρανίτη με τον ημιτελή οβελίσκο των 41 μέτρων. Στη συνέχεια θα επιβιβαστούμε σε πλοιάρια και θα καταπλεύσουμε στο νησί Φίλαι (Φιλαή), προκειμένου να επισκεφθούμε τον ναό της Ίσιδας, όπου θα θαυμάσουμε τα εντυπωσιακά τέμπλα, τα αγάλματα, τους κίονες των παπύρων, τις διφορούμενες τοιχογραφίες και τα μυστικά θυσιαστήρια των ιερέων. Δεν θα παραλείψουμε φυσικά να δούμε το μήκους 3,5 χιλιομέτρων Μέγα Φράγμα και τη δεύτερη μεγαλύτερη τεχνητή λίμνη στον κόσμο. Διανυκτέρευση στο πλοίο στο Ασσουάν.

Καθώς το κρουαζιερόπλοιο θα διασχίζει τον Νείλο, θα απολαμβάνουμε το τοπίο, όπου αμμώδεις εκτάσεις διαδέχονται το πράσινο της καλλιεργημένης γης. Ο Ναός του Κομόμπο ή, πιο συγκεκριμένα, ο διττός Ναός του θεού-κροκοδείλου Σομπέκ και του Ώρου του Πρεσβυτέρου ή Αρόερη, ο οποίος μετέπειτα συνδέθηκε με τον Απόλλωνα, βρίσκεται σε ένα ακρωτήρι σε μια πτυχή του Νείλου. Η ελληνιστική πόλη Όμβος, περίπου 28 μίλια βορείως του Ασσουάν, είχε στρατηγική θέση ως σταθμός των καραβανιών προερχόμενων από τη Νουβία. Κατά την αρχαιότητα, σε αυτό το σημείο της όχθης του Νείλου λιάζονταν ιεροί κροκόδειλοι. Αν και υπάρχουν απομεινάρια παλιότερων φαραωνικών κτισμάτων, ο ναός χρονολογείται από την Πτολεμαϊκή περίοδο. Στο συγκρότημα αυτό τα πάντα είναι διπλά, ως αντικαθρέπτισμα, κατά τον διαμήκη άξονα του ναού. Συνεχίζουμε για το Εντφού, την Απολλωνόπολη των Ελλήνων, όπου θα επισκεφθούμε τον Ναό του Ώρου, τον πιο καλοδιατηρημένο ναό της Αιγύπτου. Το Εντφού είναι το μέρος όπου διεξήχθη η μυθική μάχη μεταξύ του Ώρου και του κακού δαίμονος Σεθ, η οποία έληξε με την ήττα του δεύτερου, γεγονός που απεικονίζεται στις τοιχογραφίες. Στην είσοδο του ναού υπάρχει ένας πυλώνας ύψους 36 μέτρων, με κολοσσιαίες παραστάσεις του Πτολεμαίου ΙΒ΄, που φρουρείται από δύο μεγάλα γρανιτένια γεράκια. Ακολουθεί η μεγάλη αίθουσα προσφορών του Ώρου, με τις υπέροχες τοιχογραφίες και δύο αίθουσες με μικρότερους θαλάμους, στους οποίους στεγάζονταν μια βιβλιοθήκη και οι αποθήκες σκευών και αρωμάτων. Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει επίσης η αίθουσα προσφορών και το ιερό του Ώρου, γύρω από το οποίο υπάρχουν βωμοί αφιερωμένοι σε άλλους θεούς. Κατά την πλεύση μας για το Λούξορ θα περάσουμε την διώρυγα της Έσνα για να κατέβουμε επίπεδο. Γεύμα, δείπνο και διανυκτέρευση στο πλοίο, στην περιοχή του Λούξορ.

Κατά τη σημερινή μας ξενάγηση στο Λούξορ θα επισκεφθούμε την Κοιλάδα των Βασιλέων, τη νεκρόπολη των αρχαίων Θηβών, στη δυτική όχθη του Νείλου. Το φαράγγι που ονομάζεται σήμερα Κοιλάδα των Βασιλέων λεγόταν Σπουδαίο Μέρος ή Μέρος της Αλήθειας. Σε αυτή τη μεγαλειώδη τοποθεσία κείτονταν κάποτε οι φαραώ μέσα σε γιγάντιες πέτρινες σαρκοφάγους, περιμένοντας την αθανασία. Φαίνεται ότι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι διάλεξαν αυτή την απόμακρη χαράδρα ως τελευταίο τόπο κατοικίας των βασιλιάδων τους και για συμβολικούς, αλλά και για πρακτικούς λόγους. Κοιτάζοντας από τα λιβάδια των Θηβών, εκεί ήταν το σημείο όπου έδυε ο ήλιος, που οι αρχαίοι Αιγύπτιοι συσχέτιζαν με τη μεταθανάτια ζωή.

Στην Κοιλάδα βρίσκονται περισσότεροι από 60 τάφοι, που ανακάλυψε ο αρχαιολόγος Κάρτερ το 1922, μεταξύ των οποίων του Τουτ-Ανχ-Αμόν (Τουταγχαμών), του Σέτι Α΄, του Ραμψή Γ΄, του Τούθμωση και της Νεφερτίτης.Στη συνέχεια θα επισκεφθούμε τον μοναδικής αρχιτεκτονικής τριώροφο νεκρικό ναό της Χατσεψούτ, της μοναδικής γυναίκας Φαραώ στην ιστορία, με τις άκρως ενδιαφέρουσες τοιχογραφίεςτης εκστρατείας στο Πουντ, σημερινό Μπαχρέιν, καθώς και τους Κολοσσούς του Μέμνονα, δύο καθιστά χωρίς πρόσωπο αγάλματα, ύψους 18 μέτρων. Γεύμα, δείπνο και διανυκτέρευση στο πλοίο.

Το φαραωνικό όνομα του Λούξορ ήταν Βαζέτ και Ιαπέτ και σήμαινε «Η Πόλις του Σκήπτρου» ή «Το Ιερό». Το γνωστότερο, Θήβες, οφείλεται στην Πτολεμαϊκή περίοδο. Το Λούξορ δεν μοιάζει με κανένα άλλο μέρος στον κόσμο. Το μεγαλείο των αρχαίων Θηβών συνυπάρχει αρμονικά με μια πολύβουη πόλη της Άνω Αιγύπτου. Η αρχαία ομορφιά του τόπου είναι ακόμη απαράμιλλη, με τον Νείλο να περνάει ανάμεσα στη σύγχρονη πόλη και την αρχαία Νεκρόπολη. Θα ξεναγηθούμε στην ανατολική όχθη και τον Ναό του Λούξορ ο οποίος βρίσκεται εντός της πόλης στις όχθες του Νείλου και  ο οποίος χτίστηκε κατά το μεγαλύτερο μέρος του από τον Φαραώ του Νέου Βασιλείου Αμενχοτέπ Γ΄ και είναι αφιερωμένος στην Θηβαϊκή Τριάδα. Συνεχίζοντας στη λεωφόρο που συνδέει το Λούξορ με τον μεγαλειώδη ναό του Καρνάκ, θα θαυμάσουμε τους ναούς του Άμμωνα, της Μουτ και του Χόνσου, τον υπόστυλο χώρο με τις 134 κολώνες, το ιερό και τη θεία καθαρτήρια λίμνη. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Διανυκτέρευση.

Σήμερα θα επισκεφθούμε έναν από τους πλέον ενδιαφέροντες αρχαιολογικούς χώρους της Αιγύπτου, την Άβυδο. Το όνομα αυτό είναι ελληνιστικό και προήλθε από παραφθορά του αιγυπτιακού «Αμπτζού», που σήμαινε «Λόφος του Συμβόλου» ή «Κάρα», από την κεφαλή του Οσίριδος, που πίστευαν ότι φυλασσόταν εκεί. Η Άβυδος ανέκαθεν είχε συσχετισμούς με τη μεταθανάτιο ζωή, ως κέντρο λατρείας του Κεντί Αμεντιού, του «Πρώτου των Δυτικών», δηλαδή των νεκρών, τσακαλόμορφου θεού, που αργότερα συνδέθηκε με τον Άνουβι, καθώς και τον, της ιδίας μορφής και υφής θεό, Βεπβαβέτ. Οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι κοντά στην Άβυδο υπήρχε η είσοδος του Κάτω Κόσμου. Στην πόλη αυτή υπάρχει σημαντικότατο νεκροταφείο των πρώτων Φαραώ, μεταξύ αυτών και ο τάφος του Νάρμερ. Το πιο ενδιαφέρον μνημείο που θα δούμε είναι ο ναός του Οσίριδος, κτισμένος από τον Σέτι Ι (1318-1304 π.Χ.) και τον γιο του, Ραμσή ΙΙ, τον επιλεγόμενο Μέγα (1304-1237 π.Χ.). Σε ένα υπέρθυρο της εξωτερικής αίθουσας εμφανίζονται παράξενα ιερογλυφικά που παραπέμπουν σε ελικόπτερο, ταχύπλοο, αεροπλάνο κ.ά. Πίσω από τον ναό υπάρχει το Οσίρειον, μια μεγαλιθική κατασκευή που πιστεύεται ότι είναι σύγχρονη του ναού, αλλά δεν υπάρχει καμία σχετική ένδειξη. Επόμενος σταθμός μας είναι η Δένδερα με τον διάσημο ναό της Χαθόρ. Το παρόν κτίσμα είναι ελληνορωμαϊκό, στη θέση όμως παλαιοτέρων, το αρχαιότερο των οποίων ανάγεται στην εποχή του Χέοπος. Προφανώς η Δένδερα ήταν ένα είδος Ασκληπιείου, αφιερωμένο στη Χαθόρ, σύζυγο του Ώρου, θεά του ουρανού, της ιάσεως και της γονιμότητας, που κατά την ελληνιστική περίοδο συνδέθηκε με την Αφροδίτη. Ίσως το πιο ενδιαφέρον σημείο του ναού είναι το αντίγραφο (το αυθεντικό βρίσκεται στο Λούβρο) του ζωδιακού κύκλου των Αιγυπτίων. Επιστροφή στο Λούξορ. Διανυκτέρευση.

Μεταφορά στο αεροδρόμιο και πτήση επιστροφής μέσω Καΐρου.

Το παραπάνω πρόγραμμα είναι ενδεικτικό. 
Το τελικό ενημερωτικό αποστέλλεται
περίπου 3-5 ημέρες
πριν από την εκάστοτε αναχώρηση.